王振復(fù)，1945年生于上海。復(fù)旦大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師。復(fù)旦大學(xué)文藝學(xué)、美學(xué)研究中心副主任。國際易學(xué)聯(lián)合中心理事。長期從事周易文化、中國美學(xué)、文藝?yán)碚撆c中國建筑文化等的教學(xué)與科研工作，對佛學(xué)也有所涉獵。有《周易的美學(xué)智慧》、《中華古代文化中的建筑美》等著作多種與《論崇拜與審美》、《壇經(jīng)法海本思想因緣》等論文百余篇。 城市設(shè)計的文化主題 我所理解的城市設(shè)計或者超設(shè)計，就是城市精神與文化之

設(shè)計不是藝術(shù)學(xué)設(shè)計第一要認(rèn)識到的就是設(shè)計不是藝術(shù)。我就是一開始沒有分清這個概念，在第一次上設(shè)計課時可苦大了。設(shè)計是溝通，是傳達(dá)，而藝術(shù)是表現(xiàn)，是創(chuàng)作。這并不是說設(shè)計里沒有表現(xiàn)的成份，更不是說藝術(shù)是不在乎溝通的。但是兩者在這兩項上的側(cè)重是有很大差別的。標(biāo)志設(shè)計是不能憑感覺做的，要考慮各種因素，要尋找最隹的表達(dá)方法，要把自己的感覺翻譯成大眾能夠理解的有效視覺語言。 注意細(xì)節(jié)決定一個設(shè)計作品的質(zhì)量的往往

從今天的標(biāo)志設(shè)計中我們得到這樣一個信息那就是，為了脫穎而出與眾不同，無論花費多少，都是值得的。從今天的標(biāo)志設(shè)計中我們得到這樣一個信息那就是，為了脫穎而出與眾不同，無論花費多少，都是值得的。 如果單從標(biāo)識的角度來看，web2.0的標(biāo)志無疑是一個失敗。他們可能不會鬧騰的太久。當(dāng)然模仿性網(wǎng)站仍可能存在，但是當(dāng)涉及到標(biāo)識的問題，設(shè)計者將不得不卷起袖子付出更多的努力。相比以往幾年，設(shè)計師們已經(jīng)變得越來越清楚

　　最權(quán)威的綠色標(biāo)志設(shè)計———“十環(huán)標(biāo)志”　　在家居行業(yè)中談環(huán)保，主要指家居產(chǎn)品的質(zhì)量及其生產(chǎn)過程是否對人體和環(huán)境有害。家居行業(yè)發(fā)展雖然很快，但家居企業(yè)發(fā)展參差不齊，市場上充斥著假環(huán)保、假綠色、假認(rèn)證，因家居品牌不環(huán)保造成的傷害事件更是頻見于報端，這讓消費者在選購時失去了一個可信賴的選擇標(biāo)準(zhǔn)。而中國環(huán)境標(biāo)志設(shè)計（又稱“十環(huán)標(biāo)志

新華社香港7月28日電 (記者 何柳) 首張以“銀聯(lián)”為標(biāo)志的聯(lián)營雙幣信用卡“中銀中企協(xié)雙幣信用卡”標(biāo)志設(shè)計28日在香港發(fā)行，由中國銀行[4.67 1.52%](香港)有限公司(簡稱中銀香港[16.00 -0.13%])、香港中國企業(yè)協(xié)會(簡稱中企協(xié))及中國銀聯(lián)合作推出，主要面對香港中資企業(yè)會員，獲多家中資企業(yè)協(xié)會會員商戶提供消費優(yōu)惠，并以人民幣及港

　　標(biāo)志設(shè)計除具有一般設(shè)計藝術(shù)規(guī)律(如裝飾美、秩序美等)之外，還有它本身獨特的藝術(shù)規(guī)律。 　　特征美 　　特征美也是標(biāo)志設(shè)計獨特的藝術(shù)特征。 　　標(biāo)志圖形所體現(xiàn)的不是個別事物的個別特征(個性)，而是同類事物整體的本質(zhì)特征(共性)，或說是類別特征。通過對這些特征的藝術(shù)強化與夸張，獲得共識的藝術(shù)效果。這與其它造型藝術(shù)通過有血有肉的個性刻劃獲得感人藝術(shù)效果是迥然不同的。 　　但它對事物共性特征的表現(xiàn)又不

　在標(biāo)志設(shè)計中文字與圖形元素總是緊密配合，只有恰當(dāng)?shù)淖煮w與圖形搭配時才能發(fā)揮最大的視覺效果。這也意味著你不能拋開圖案，只是一廂情愿地選擇你自己喜歡的某種字體。如何才能讓圖形與文字完美結(jié)合?如何才能確定某種字體是否能夠與某個圖案相搭配?一切從觀察開始。 　　每個人都有自己喜歡使用的字體，但你喜歡的字體并不可能在任何時候都適合使用。只有樣式特點與合適的圖案相結(jié)合時，才能發(fā)揮出字體的力量感。 有時候你無

　　標(biāo)志顏色搭配與眼睛的重要性就象我們的耳朵一定要欣賞音樂一樣，很難想象如果在一個沒有顏色搭配世界里，將會是什么樣子？標(biāo)志顏色搭配能喚發(fā)出人們的情感，能描述人們的思想，因此在標(biāo)志設(shè)計里，與所有的設(shè)計一樣，有見地的、適當(dāng)?shù)厥褂妙伾钆涫呛鼙妒荜P(guān)注的?！　≡诤芏鄷r候書中已介紹了有關(guān)顏色搭配方面的文章，除了顏色搭配的心理表現(xiàn)外，它必須要是易于識別的，作為背景色，被廣泛運用在一系列的圖形設(shè)計中，而且我們會

當(dāng)今的標(biāo)志設(shè)計中我們得到這樣一個信息那就是，為了脫穎而出與眾不同，無論花費多少，都是值得的。 如果單從標(biāo)識的角度來看，Web2.0的標(biāo)志無疑是一個失敗。他們可能不會鬧騰的太久。當(dāng)然模仿性網(wǎng)站仍可能存在，但是當(dāng)涉及到標(biāo)識的問題，設(shè)計者將不得不卷起袖子付出更多的努力?！　∠啾纫酝鶐啄?，標(biāo)志設(shè)計師們已經(jīng)變得越來越清楚和敏感的運用歷史的軌跡和設(shè)計風(fēng)格。他們正在學(xué)會如何使標(biāo)志反映其根源。在以往的標(biāo)志設(shè)計中極

    1、象征手法    采用與標(biāo)志設(shè)計內(nèi)容有某種意義上的聯(lián)系的事物圖形、文字、符號、色彩等，以比喻、形容等方式象征標(biāo)志設(shè)計對象的抽象內(nèi)涵。如用交叉的鐮刀斧頭象征工農(nóng)聯(lián)盟，用挺拔的幼苗象征少年兒童的茁壯成長等。象征性標(biāo)志設(shè)計往往采用已為社會約定俗成認(rèn)同的關(guān)聯(lián)物象作為有效代表物。如用鴿子象征和平，用雄獅、雄鷹象征英勇，用日、月象征永恒，用