研究平面設(shè)計在統(tǒng)一機(jī)制中反映出來的形式原理，如同我們在研究繪畫中的色彩統(tǒng)一性不放松對畫面色彩結(jié)構(gòu)的研究一樣。西方著名的格式塔心理學(xué)派就是抓住了視覺心理的統(tǒng)一機(jī)制，得出局部與局部相加不等于整體之和的完形心理美學(xué)的結(jié)論。而平面設(shè)計中的統(tǒng)一性也同樣如此，它具有不可忽視的完形機(jī)制的存在，以至我們一旦確定了一件作品的構(gòu)成格局，改動其中的任何一處都將對整體產(chǎn)生影響。
平面設(shè)計獲得統(tǒng)一機(jī)制的方式很多，其中，被我們最為關(guān)注和直接采用的主要有圖底關(guān)系、形態(tài)與色彩關(guān)系、張力與簡化關(guān)系等表現(xiàn)方式。
一、圖底統(tǒng)一機(jī)制的表現(xiàn)方式。
在平面設(shè)計的形式原理中，圖底的統(tǒng)一機(jī)制體現(xiàn)在它們相互之間的轉(zhuǎn)換關(guān)系之中。西方學(xué)者在這方面的研究成果表明:凡是被封閉的面都容易被看成“圖”，而封閉這個面的另一個面總是被看成“基底”。由此被派生出另一因素，即在特定條件下，面積較小的面總被看成“圖”，而面積較大的面總被看成“基底”。這就不難看到畫面中起到造型
作用的線輪廓有著造型和分界的雙層職能這種職能決定了圖形與空間在統(tǒng)一中的有機(jī)特征。
二、形態(tài)與色彩統(tǒng)一機(jī)制的表現(xiàn)方式。
雖然平面設(shè)計的任務(wù)是強(qiáng)調(diào)對形態(tài)關(guān)系的審美研究，但色彩隨之相附的情景似乎永遠(yuǎn)不可中斷。因此，從統(tǒng)一的有機(jī)性中深刻認(rèn)識圖形與色彩的關(guān)系對于提高平面構(gòu)成的審美水平和設(shè)計水平至關(guān)重要。德國哲學(xué)家康德在其《判斷力批判》一書中對這方面有著深刻的見解，指出:“只要是屬于美術(shù)類的視覺藝術(shù)，最主要的一環(huán)就是圖樣的造型，因為造型能夠以給人帶來愉快的形狀去奠定趣味的基礎(chǔ)。那種能使得輪廓線放射出光彩的色彩起的是刺激作用，它可以使物體增加引人的色澤，但并不能使物體成為經(jīng)得住觀照的美的對象。相反，它們常常因為人們對美的形狀的需要而受到限制，甚至在那些容許色彩刺激的場合，它們往往也是因為有了美麗的形狀才變得華貴起來。”上述觀點充分說明色彩可為形態(tài)增輝，而形態(tài)卻對色彩有著很強(qiáng)的制約性。
為此，在平面設(shè)計中，為了取得兩者的有機(jī)統(tǒng)一，形態(tài)必須保持對色彩的絕對優(yōu)勢。
三、張力與簡化統(tǒng)一機(jī)制的表現(xiàn)方式。
在平面設(shè)計中，形態(tài)之間形成的視覺張力始終是豐富多樣的。有的強(qiáng)，有的可能相對弱一些，這與作者對作品的設(shè)計追求十分相關(guān)，然而，它們都能找到自己的和諧美。在同一幅作品中，視覺張力的強(qiáng)弱甚至能夠在一定沖突下保持它們的諧調(diào)效果，這是因為人們心理上有種尋找變化的自然性習(xí)慣。
張力和簡化是對立而又統(tǒng)一的兩個概念。要使一個形態(tài)或構(gòu)成系統(tǒng)在視覺上達(dá)到簡化，就意味著減少這個形態(tài)或構(gòu)成系統(tǒng)的內(nèi)在張力。換言之，就是在作品形成的視域內(nèi)消除非同質(zhì)性的刺激物以減弱張力的出現(xiàn)。只要平面設(shè)計與藝術(shù)和美連成一體，簡化的同趨性就只會屬于某種場合的心理需求.由于人們還同樣存在著對視覺張力的偏愛(尤其在視覺藝術(shù)中更是如此)，因此，保持張力與簡化的有機(jī)統(tǒng)一是平面設(shè)計尋求真正意義上的和諧的一個正確方向。
以上所述是平面設(shè)計最常涉及到的有關(guān)統(tǒng)一機(jī)制的形式原理中的表現(xiàn)方式。事實上，其他如內(nèi)在與外在、表現(xiàn)與再現(xiàn)等矛盾的對立現(xiàn)象往往也是平面設(shè)計中經(jīng)常遇到的合乎統(tǒng)一機(jī)制的視覺表象。因此，統(tǒng)一機(jī)制正如前面所說的那樣，它同樣包含著一個相對“運動著”的和諧體的存在。
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