我們知道，對比是把形狀、大小、位置、方向、重心、肌理、色彩和空間等諸造型要素中差異較大的部分組織在一起，加以對照，比較，相互襯托，使其更加突出各自的特征，因此對比是強(qiáng)調(diào)差異性。而和諧與對比相反，它是通過一定的藝術(shù)手法，把對比的各部分有機(jī)地結(jié)合在一起，使其相互聯(lián)系，彼此調(diào)和，從而產(chǎn)生完整統(tǒng)一的藝術(shù)效果，因此和諧是在差異中趨向統(tǒng)一。
系列標(biāo)志中，各標(biāo)志從形式到內(nèi)容都是和諧的，這種標(biāo)志往往以一個標(biāo)志設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，派生出多種圖案，當(dāng)把這些圖案作為該內(nèi)容的各種標(biāo)志時，即形成一個“族群”，因此這類商標(biāo)也叫做“派生標(biāo)志”或“親族標(biāo)志”，見下列系列標(biāo)志。
在實(shí)際構(gòu)圖中，和諧和對比往往是穿插運(yùn)用，以取得多樣統(tǒng)一的藝術(shù)效果。 和諧和對比，不能簡單用數(shù)學(xué)關(guān)系加以區(qū)別，而是要根據(jù)造型的其體情況，根據(jù)其對比的范圍的差別程度由視覺來判斷。
在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，和諧與對比在數(shù)最的關(guān)系上是比較簡單的，即和諧必須有三個以上的構(gòu)圖單元，而對比只要有兩個就可以了。
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